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Organizó Rotary Club Pilar a
beneficio del Hospital de Pediatría
Auditorio colmado para el
"Primer Encuentro para el diálogo Interreligioso Pilar 2008"
Buenos Aires (07/11/2008) -
En la tarde del jueves 6 de noviembre, Rotary Club Pilar
hizo posible el “Primer Encuentro para el diálogo
Interreligioso Pilar 2008: Religión, Paz Social y Sociedad
Civil” a total beneficio del Hospital
de Pediatría Federico Falcón. El salón de Sheraton Pilar
estuvo colmado de un público entusiasta por escuchar las
reflexiones de tres referentes de las principales religiones
del país como Monseñor Oscar Sarlinga
(católica), el Rabino Daniel Goldman (judía) y el Profesor
Omar Abboud (islámica).
En las primera filas se
ubicaron las autoridades presentes entre las que se
destacaban el Gobernador del Distrito 4825, Mario Burcheri; la
Secretaria de Educación, Cultura e Integración, Prof. María
del Carmen Rodríguez; la Subsecretaria de Cultura, Clarisa
Bartolacci; el presidente del HCD, Dr Marcelo Castillo; el
Secretario de Salud, Dr. Jorge Del Río acompañado por
Gustavo Niotti; la Directora del Hospital Federico Falcón,
Dra. Isabel Fernández. También hubo rotarios, concejales, funcionarios municipales, embajadores
y agregados culturales, entre otros.
Tras las presentaciones de
rigor del periodista y rotario Oscar Gómez Castañón, el
primero en dirigirse al público fue el Dr. Pablo
Atchabahian, presidente de Rotary Club Pilar. "La presencia
de ustedes no hace más que testimoniar que no estábamos
equivocados cuando empezamos a pergeniar este encuentro con
el objetivo de promocionar la paz y el entendimiento entre
los hombres, uno de los fines de Rotary Club".
 En
representación del Intendente Municipal Dr Humberto Zúccaro
que no estuvo presente, el Dr. Marcelo Castillo se dirigió a
los asistentes agradeciendo la presencia de los disertantes
y felicitando la iniciativa de Rotary Club Pilar.
"Estamos en una sociedad
sumamente compleja y cada vez más, por lo tanto tenemos que
esforzarnos por encontrarnos. En mi condición de médico
siempre nos ha importado el pensamiento humanista gracias al
cual cuidamos su espíritu", aseguró Castillo a la vez que
pidió "ojalá que se repita todos los años este Encuentro
para lo cual comprometemos a Rotary Club Pilar".
"Colocarse en el lugar del
otro", Daniel Goldman
 El
primero en tomar la palabra fue el rabino Daniel Goldman
quien aseguró que "el único diálogo posible es cuando nos
compenetramos en esa expresión del yo-tu. El vínculo
profundo se da cuando uno se ubica en el lugar del otro y
entiende la perspectiva del otro desde su lugar, no desde
nuestra perspectiva".
También remarcó que "no son
las instituciones las que dialogan sino los seres humanos,
si fuesen las instituciones habría paz en el mundo. No son
las estructuras las que dialogan sino los seres humanos que
están en compatibilidad, en confianza, en encuentro, los que
dialogan. Si uno no está en esa categoría el entendimiento
es imposible".
Como segundo punto aseguró que
"para que exista diálogo tiene que existir lenguaje y para
que exista el lenguaje tiene que existir el valor".
Para él el lenguaje-valor es
el significado que le otorgamos a las palabras gracias a la
utilización del sentido común. "Para eso, lo primero que
tenemos que hacer es saber si el lenguaje que utilizamos es
exactamente el mismo, si cuando definimos las palabras
estamos diciendo lo mismo. Los grandes problemas del ser
humano se debe a esto".
"Cuando hablamos de Religión,
hablamos de lo mismo? Cuando hablamos de Dios ¿hablamos de
lo mismo?", preguntó.
También habló del progreso,
"que no es calidad de vida, progeso es calidad de la
respetabilidad en el desarrollo del pluralismo".
Goldman resumió que para el
diálogo son necesarias las siguientes categorías: la
tolerancia, la convivencia y la coexistencia. A lo que
agregó que "una categoría más elevada que consiste en que la
existencia de uno residen en la capacidad de entender al
otro".
Entre los puntos que
desarrolló aseguró que "los 10 Mandamientos no son
universales", que hay interpretaciones diversas de los
mismos debido al significado de que se le otorga a las
palabras. En esto el Monseñor Oscar Sarlinga difirió.
También habló de
fundamentalismo y choque de civilizaciones.
Su pensamiento lo esbozó en
diez puntos, terminando la disertación diciendo "que
fundamentalmente el prejuicio surge de la ignorancia. De esto
se trata el desafío del diálogo. Hasta ahora sin diálogo no
nos fue bien, no se cómo nos va a ir con diálogo, pero tengo
la esperanza que nos va a ir un poco mejor".
"El Islam no está
relacionado con el fundamentalismo o el terrorismo", Prof.
Omar Abboud
 En
segundo término fue el turno del Profesor Omar Abboud, de la
religión Islámica y fundador del Instituto del Diálogo
Interreligioso.
Abboud prefirió en un primer
momento esbozar brevemente algunos aspectos de su religión,
por considerarla la más desconocida de las tres.
"En nuestro país la religión
islámica es la menos conocida, la bisagra que puso septiembre
de 2001 de alguna manera nos obligó a salir a explicar de qué
se trataba cuando veníamos explicando de qué no se trataba",
empezó Abboud.
"Hubo una asociación mundial
entre el Islam y el fundamentalismo o el terrorismo", dijo.
"El Islam se rige por su
texto sagrado que es el Corán. El Islam es un modo de vivir,
para nosotros la vida es una parte de la religión, en esta
parte del mundo, la religión es una parte de la vida".
Abboud dijo que "el diálogo
es una actitud y un modo de conducirse y de verse con respecto
al otro. El fundamentalismo es otra categoría mental,
intransigente. De esta forma, hay una dicotomía profunda entre
diálogo y fundamentalismo".
El Diálogo Interreligioso
para el Islam está contemplado desde el mismo Corán que invita
a dialogar con el otro.
Si bien aseguró que "por
propia definición la Religión no dejaría demasiado espacio
para el diálogo" dijo que "el diálogo interreligioso tiene que
ver con ámbitos de valor. Nuestra visión de lo divino pasa a
un segundo plano, a un plano privado. Este siglo seguramente
va a ser un siglo religioso, con una gran vivencia en términos
espirituales donde va a pesar mucho la cuestión de la
religión".
Respecto al aspecto de la paz
social, propuso pensar que muchas soluciones a los problemas
actuales son de orden religioso y espiritual.
Por último aseguró que "la
vida se tiene que convertir en un peregrinaje, en un
peregrinaje diferente, y este peregrinaje es una guía. El
diálogo nos ha dado bastantes testimonios de nuestro pasado
reciente De la misma manera que la paz no la decreta las
Naciones Unidas, yo creo que lo único capaz de hacernos
arribar a una paz segura es ver con el otro y aprender del
otro".
"Nos une la
común-humanidad", Oscar Sarlinga
 El
último término fue para el Monseñor Oscar Sarlinga, obispo de
la Diócesis Zárate-Campana.
Luego de aclarar que para
ellos este es el V Encuentro porque ya estuvieron en otros
encuentros similares en la Asociación de Psiquiatras
Argentinos y en Highland Park, comenzó con su disertación.
A partir de anécdotas puso de
manifiesto la empatía que hay con los otros dos conferencistas
y sus religiones. "Lo que nos une es la comun-humanidad y los
elementos esenciales de la religión que generan empatía y
simpatía que nos ayudan a brindar un mejor testimonio".
También le respondió a
Goldman sobre la creencia en la universalidad de los
Mandamientos aseguró que "creo que son universales, pero la
interpretación siempre la hace un sujeto, entonces hay tantos
sujetos como interpretaciones".
Sarlinga hizo hincapié en la
necesidad del conocimiento mutuo de las religiones. "El
diálogo no son dos monólogos yuxtapuestos, el diálogo es el
intercambio a partir del conocimiento", aseguró.
"El conocimiento es
importante para la interpretación y el diálogo, es necesario
conocer para amar", prosiguió.
Remitiéndose a la
lingüística, de la cual es estudioso, explicó la palabra paz y
diálogo.
"La palabra diálogo es muy
expresiva. Dia es a través de, entre, del uno al otro",
explicó.
Respecto de la tolerancia
dijo que es muy importante. "La tolerancia es convivencia, es
coexistencia y es coexistencia en el amor. Uno de los grandes
temas de nuestro tiempo es el vaciamiento de los conceptos de
la verdad", sostuvo
"Si los conceptos están
vacíos para ser llenados subjetivamente, habrá tantos
llenamientos como subjetividades. ¿qué es poder, qué es amor,
qué es pasión, qué es legalidad?. Entonces los conceptos, las
virtudes, los valores, si bien es cierto que no hay
absolutismo tampoco son cosas vacías por llenar por cada uno",
dijo.
"Nosotros tenemos en común el
concepto creacional, que Dios nos creó y que Dios nos salvó",
sostuvo.
El obispo aseguró que el Papa
ha dicho en EEUU que el diálogo interreligioso es una urgencia
para nuestro tiempo, y hoy determinaron crear un espacio de
diálogo permanente con el Islam.
"Entonces, tenemos tanto para
hablar. Las diferencias también nos pueden ayudar a
profundizar y nos pueden enriquecer. Lo que es común es un
patrimonio inmenso que a decir verdad tenemos un patrimonio
religioso y cultural de estas tres religiones ha forjado la
civilización actual", especificó.
Sarlinga dijo que "tenemos
que crea una mancomunidad fundada sobre valores trascendentes,
no llenables al arbitrio de cada uno, tampoco valores
absolutistas pero si con contenido para nuestra humanidad y
nuestra cultura. Y el respeto mutuo, sin el respeto no se
puede construir nada. Tenemos una gran responsabilidad, en
nuestro país gracias a Dios el diálogo interreligioso podemos
decir que florece, ojalá que prosiga floreciendo para la
consecución de la paz social y el bienestar", finalizó.
De esta forma, luego quedó
espacio para las preguntas y se dio por finalizado el Primer
Encuentro para el Diálogo Interreligioso Pilar 2008.
Los Sponsors
El Encuentro contó con el
apoyo de empresas y particulares como Sheraton Pilar, Dr.
Stamboulian, Banco Francés, César Mansilla, Medicus, Grupo
Farallón, Hominis, Transur SA, Pisano SA, Paseo Pilar, Juan
Yernazian, Escribanía Duek, Fundación Mario Socolinsky,
Silver Solarium, AR Motos, Porto Pizza, Robbie Bar, Zott,
Castex, entre otros.
Acerca de los disertantes
Rabino Daniel Goldman
 El Rabino Daniel Goldman se
ordenó como Rabino en el Seminario Rabínico Latinoamericano,
Argentina en 1985. Desde hace 18 años se desempeña como líder
espiritual de la Comunidad Bet El de Argentina.
Estudió Derecho en la
Universidad de Buenos Aires, y Filosofía en la Universidad
Hebrea de Jerusalem, Israel y el Hebrew Unión College,
Cincinnati, USA.
Es miembro del Consejo
Consultivo del INADI (Instituto Nacional contra la
Discriminación)-Argentna.
Es fundador del Instituto del
Diálogo Religioso con sede en Argentina que alberga referentes
religiosos cristianos y del Islam.
Por su preocupación social y
por su tarea en el área de los derechos humanos ha sido
honrado con numerosas distinciones tanto en el país como en el
exterior.
Monseñor Dr. Oscar D.
Sarlinga
 Monseñor Dr. Oscar D. Sarlinga es en la actualidad, en la
Conferencia Episcopal Argentina, miembro de la Comisión de
Pastoral Social y de la Comisión de Ecumenismo, Diálogo con el
Judaísmo, el Islam y otras Religiones.
En el año 2006 fue nombrado
por el Papa Benedicto XVI Obispo diocesano de Zárate-Campana.
En de abril de 2003, el Sumo
Pontífice Juan Pablo II lo designó Obispo titular de Uzalis y
auxiliar de la arquidiócesis de Mercedes-Luján.
Es Licenciado en Teología con
orientación moral por la Universidad de Fribourg (Suiza);
Licenciado en Derecho Canónico por la Pontificia Universidad
de Salamanca (España) y Doctor en Teología Dogmática por la
Pontificia Università della Santa Croce, de Roma.
Profesor Omar Abboud
 El profesor Omar Abboud, es
una figura muy comprometida con el diálogo interreligioso de
nuestro país.
Es Secretario General del Centro Islámico de la República
Argentina
Junto al Padre Guillermo
Marcó y al Rabino Daniel Goldman, es fundador del “Instituto
del Diálogo Interreligioso” cuya actividad en el campo de la
comprensión y la cooperación entre personas de distintos
credos, etnias y culturas los hizo acreedores del premio Konex
2008 para dirigentes comunitarios.
Acceso a toda
la información ingresando en
www.quasarcomunicacion.com.ar/rotary0809
Por
otras imágenes o entrevistas no dude en contactarse
Noelia
Soledad Walter
011-4110-0183
011-15-6096-4651
Nextel: 558*3765
noelia@squasarcomunicacion.com.ar
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Acerca de Rotary
Club
El 23 de febrero de 1905, Paul Harris, un abogado de
Chicago, conformó junto con tres amigos una organización,
con la intención de que ésta encendiera la camaradería entre
los hombres de negocios, y en donde se fomentara la amistad
y el servicio humanitario de la comunidad. Si bien aún no se
denominaba Rotary Club, esa es considerada la primera
reunión de rotarios del mundo. La integración de nuevos
miembros se producía paulatinamente, y éstos se reunían cada
vez en una casa diferente, es decir, se iban rotando,
surgiendo así el nombre de la entidad.
En la actualidad, el Rotary
International cuenta con más de 28 mil clubes en 158 países
alrededor del mundo. Cerca de 1,2 millones de hombres y
mujeres de negocios y profesionales constituyen estos
clubes, cuyos fondos provienen únicamente de las
contribuciones voluntarias de los rotarios y otras personas
que comparten su visión de un mundo mejor. Desde 1947, la
Fundación ha otorgado más de 1.100 millones de dólares en
subvenciones para proyectos humanitarios y educativos,
emprendidos y administrados por los clubes y distritos
rotarios.
El primer Rotary Club de la
Argentina fue el establecido en Buenos Aires, el 8 de
noviembre de 1919, siendo uno de los principales gestores
don Heriberto P. Coates. En los años siguientes comenzó un
crecimiento constante, hasta adquirir las proporciones de
hoy en día, cuando en el país se instalan 592 clubes.
La institución llegó a
Pilar en la década de 1940, cuando el Distrito era poblado
por apenas 5 mil habitantes.
Actualmente cuenta con más
de 37 socios.
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